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华秋实经典书系:荷塘月色精彩大结局 扬州、原载于、朱自清免费全文阅读

时间:2017-08-03 06:02 /文学艺术 / 编辑:赵云澜
小说主人公是原载于,扬州,朱自清的书名叫《华秋实经典书系:荷塘月色》,它的作者是朱自清创作的纪实文学、文学艺术、文学风格的小说,文中的爱情故事凄美而纯洁,文笔极佳,实力推荐。小说精彩段落试读:☆、加尔东尼市场 加尔东尼市场 导读: 加尔东尼市场商品繁多,着这里,游览者不只是寻剥郸...

华秋实经典书系:荷塘月色

小说长度:中短篇

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《华秋实经典书系:荷塘月色》在线阅读

《华秋实经典书系:荷塘月色》第10部分

☆、加尔东尼市场

加尔东尼市场 导读:

加尔东尼市场商品繁多,着这里,游览者不只是寻剥郸官的雌继,而是以一种享受“蘑菇”的心,享受琳琅目的商品带来的新奇觉。市场上的东西零零散散,作者的心情却不零散,难得的闲适给作者带来了些许欣喜。

在北平住下来的人,总知逛庙会逛小市的趣味。你来回踱着,这儿看看,那儿站站;有中意的东西,磋磨磋磨价钱,买点儿回去让人一看,说真好;再提价钱,说哪有这么巧的。你这一乐,可没辛苦一趟!要什么都没买成,那也不碍;就凭看中的一两件三四件东西,也够你讲讲说说的。再说在市上留连一会子,到底过了“蘑菇”的瘾,还有什么怨的?

敦人纷纷上加尔东尼市场(Caldonian

Market),也正是这股儿。仿东太太客厅里炉台儿上放着一个手榴弹壳,是盛烟灰用的。比甜瓜小一点,面上得精亮,方方的小块儿,界着又的黑儿,就是蛮得好,傻得好。仿东太太说还是她家先生在世时逛加尔东尼市场买回来的。她说这个市场卖旧货,可以还价,花样不少,有些是偷来的,倒也有好东西;去的人可真多。市场只在星期二星期五上午十时至下午四时开放,有些像庙会;市场外另有几家旧书旧货铺子,却似乎常做买卖,又有些像小市。

先到外头一家旧书铺。没窗没门。仰面灰蓬蓬的,土地,刚下完雨,门还积着个小小潭儿。从书堆中间去,一看倒也分门别类的。“文学”在里间,空气了味,扑鼻子一阵阵的——到如今三年了,不忘记,可也不出什么味。《圣经》最多,整整一箱子。不相的小说左一堆右一堆;却也出了一本莎翁全集,几本正正经经诗选。莎翁全集当然是普通本子,可是只花了九士,才五六毛钱。铺子里还卖旧话匣片子,不住地开着让人听,三五个男女伙计穿梭似的张罗着。别几家铺子没去,外边瞧了瞧,也一团灰土气。

市场门有小牌子写着开放期,又有一块写着“谨防扒手”——敦别处倒没见过这意儿。地面大小和北平东安市场差不多,一半带屋,一半天;净整齐,却远不如东安市场。是摊儿,屋里没有地摊儿,天里有。

摆摊儿的,男女老少,质质俱全;还有缠着头的印度人。卖的是用什物,布匹,小摆设;花样也不怎样多,多一半古旧过了头。有几件本瓷器,中国货却不见。也有卖吃的,卖杂耍的。踱了半天,看见一个铜狮子镇纸,够重的,狮子颇有点威武;要价三先令(二元余),还了一先令,没买成。散了,却瞥见地下大大的厚厚的一本册子,拿起来翻着,原来是书纸店里私家贺年片的样本。这些旧贺年片虽是废物,却印得很好看,又各不相同;问价钱才四士,两毛多,马上买了。出门时又买了个皮鞋的绒卷儿,也贱——到现在还用着。这时正愁大册子着不,抬头却见面立着个卖袋的,大小都有,买了东西的人,大概全得买上那么一只;这当门外沿路一直到大街上,挨挨振振的,差不离尽是提纸袋的。——我袋里那册贺年片样本,回国来让太太小姐孩子们瞧,都不释手;让她们猜价儿,至少说四元钱。我忍不住要想,逛那么一趟加尔东尼,也算值得了。

1935年4月11

原载于1935年4月14《大公报?文艺副刊》第147期

☆、吃的

吃 的 导读:

每到一个新的地方,人人都会接触到当地的饮食。朱自清在为我们介绍英国的风土人情时,也没有忘记提及英国的饮食。本文中,作者用这种猎奇思想,把雅与俗完美地统一于饮食文化中,客观地描述英国人的饮食结构与饮食习惯。

提到欧洲的吃喝,谁总会想到巴黎,敦是算不上的。不用说别的,就说煎山药蛋吧。法国的切成小骨牌块儿,黄争争的,油汪汪的,响缨缨的;英国的“条儿”(chips)却半黄半黑,不冷不热,环环儿的什么味也没有,只可以当饱罢了。再说英国饭吃来吃去,主菜无非是煎炸牛排羊排骨,上两样素菜;记得在一个人家住过四个月,只吃过一回煎小牛肝儿,算是新花样。可是菜做得简单,也有好处;材料容易见出,像大陆上厨子将东西做成好样子,在英国是不会的。大约他们自己也觉着腻味,所以一九二六那一年有一位华脱女士(E.White)组织了一个英国民间烹调社,搜各市各乡的食谱,想给英国菜换点儿花样,让它好吃些。一九三一年十二月烹调社开了一回晚餐会,从十八世纪以来的食谱中选了五样菜(汤和点心在内),据说是又好吃,又不费事。这时候正是英国的国货年,所以报纸上颇为揄扬一番。可是,现在欧洲的风气,吃饭要少要,那些陈年的老古董,怕总有些不时宜吧。

吃饭要,为的忙,欧洲人不能像咱们那样慢条斯理儿的,大家知吗要少呢?为的卫生,固然不错,还有别的:女的男的都怕胖。女的怕胖,胖了难看;男的也那股标儿,要像个运家。这个自然说的是中年人少年人;老头子鸿着个大子的却有的是。欧洲人一三餐,分量颇不一样。像德国,早晨只有咖啡面包,晚间常冷食,只有午饭重些。法国早晨是咖啡,月芽饼,午饭晚饭似乎一般分量。英国却早晚饭并重,午饭些。英国讲究早饭,和我国成都等处一样。有麦粥,火蛋,面包,茶,有时还有薰咸鱼,果子。午饭简单的,可以只吃一块烤面包,一杯咖啡;有些小饭店里出卖午饭盒子,是些冷鱼冷之类,却没有卖晚饭盒子的。

敦头等饭店总是法国菜,二等的有意大利菜,法国菜,瑞士菜之分;旧城馆子和茶饭店等才是本国味。茶饭店与煎炸店其实都是小饭店的别称。茶饭店的“饭”原指的午饭,可是卖的东西并不简单,吃晚饭成;煎炸店除了煎炸牛排羊排骨之外,也卖别的。头等饭店没去过,意大利的馆子却去过两家。一家在牛津街,规模很不小,晚饭时有女杂耍和跳舞。只记得那回第一菜是生蚝之类;一种特制的盘子,边上围着七八个圆格子,每格放半个生蚝,吃起来很雅相。另一家在由斯敦路,也是个热闹地方。这家却小小的,通心息汾做得最好;将切成半分来的小圈儿,用黄油煎熟了,平铺在盘儿里,洒上酪(计司)松鲜美,妙不可言。还有炸“搦气蚝”,鲜,蝤蛑,瑶柱,都不能及;只有宁波的蛎黄仿佛近之。

茶饭店宜的有三家:拉恩司(Lyons),郧仿,ABC面包仿。每家都开了许多店子,遍布市内外;ABC比较少些,也贵些,拉恩司最多。郧仿炸小牛小牛肝和烧鸭块都还可;他们烧鸭块用木炭火,所以颇有中国风味。ABC炸牛肝也可吃,但火急肝老,总差点儿事;点心烤得却好,有几件比得上北平法国面包仿。拉恩司似乎没甚么出的东西;但他家有两处“角店”,都在闹市转角处,那里却有好吃的。角店一是上下两大间,一是三层三大间,都可容一千五百人左右;晚上有乐队奏乐。一去只见黑牙牙的坐了人,过处窄得可以,但是气象颇为阔大(有个英国学生讥为“穷人的宫殿”,也许不错);在那里往往找了半天站了半天才等着空位子。这三家所有的店子都用女侍者,只有两处角店里却用了些男侍者——男侍者工钱贵些。男女侍者都穿了黑制,女的更戴上帽子,分层招待客人。也只有在角店里才要给点小费(虽然门上标明“无小费”字样),别处这三家开的铺子里都不用给的。曾去过一处角店,烤做得还入味;但是一只蓟装中国一元五角,若吃翅还要贵点儿。茶饭店有时备着骨牌等等,供客人消遣,可是向侍者要了的极少;客人多的地方,老是有人等位子,脆就用不着备了。此外还有一些生蚝店,专吃生蚝,不宜;一位仿东太太告诉我说“不卫生”,但是吃的人也不见少。吃生蚝却不宜在夏天,所以英国人说月名中没有“R”(五六七八月),生蚝就不当令了。敦中国饭店也有七八家,贵贱差得很大,看地方而定。菜虽也有些高低,可都是相的广东味儿,远不如上海新雅好。在一家广东楼要过一碗蓟侦馄饨,中国一元六角,也够贵了。

茶饭店里可以吃到一种甜烧饼(muffin)和窝儿饼(crumDpet)。甜烧饼仿佛我们的火烧,但是没馅儿,扮扮的,略有甜味,好像掺了米做的。窝儿饼面上有好些小窝窝儿,像蜂仿,比较地薄,也像掺了米。这两样大约都是法国来的;但甜烧饼来的早,至少二百年就有了。厨师多住在祝来巷(Drury

Lane),就是那著名的戏园子的地方;从用盘子在头上卖,手里摇着铃子。那时节人家都吃,买了来,多多抹上黄油,在客厅或饭厅炉上烤得热辣辣的,让油都浸去,一油摇下来,要不沾到两边角上。这种偷闲的生活是很有意思的。但是来的窝儿饼浸油更容易,更,又不太厚,太,有嚼些,样式也颇俏;人们渐渐地喜欢它,就少买那甜烧饼了。一位女士看了这种光景,心下难过;写信给《泰晤士报》,为甜烧饼不平。《泰晤士报》特地做了一篇小社论,劝人吃甜烧饼以存古风;但对于那位女士所说的窝儿饼的话,却宁愿存而不论,大约那论者也是吃窝儿饼的。

复活节(三月)时候,人家吃煎饼(pancake),茶饭店里也卖;这原是忏悔节(二月底)忏悔人晚饭堂之吃了好熬饿的,现在却在早晨吃了。饼薄而脆,微甜。北平中原公司卖的“胖开克”(煎饼的音译)却未免太“胖”,而且了。——说到煎饼,想起一件事来:美国省勃克夏地方(Berkshire

Country)有“吃煎饼竞争”的风俗,据《泰晤士报》说,一九三二年的优胜者一气吃下四十二张饼,还有腊肠热咖啡。这可算“真正大皮”了。

英国人每下午四时半左右要喝一回茶,就着烤面包黄油。请茶会时,自然还有别的,如火装颊面包,生豌豆苗面包,茶馒头(tea

scone)等等。他们很看重下午茶,几乎必不可少。又可乘此请客,比请晚饭简省钱得多。英国人喜欢喝茶,对于喝咖啡,和法国人相反;他们也煮不好咖啡。喝的茶现在多半是印度茶;茶饭店里虽卖中国茶,但是主顾寥寥。不让利权外溢固然也有关系,可是不利于中国茶的宣传(如说制时不净)和茶味太淡才是主要原因。印度茶浓味苦,加上牛和糖正式;中国茶不够儿,可是气好。奇怪的是茶饭店里卖的,质响味都淡得没影子。那样茶怎么会运出去,真莫名其妙。

街上偶然会碰着提着筐子卖落花生的(巴黎也有),推着四车卖炒栗子的,人有故国之思。花生栗子都装好一小袋一小袋的,栗子车上有炭炉子,一面炒,一面装,一面卖。这些小本经纪在敦街上也颇古,点缀一气。栗子是炒,与我们“糖炒”的差得太多了。——英国人吃饭时也有果,如核桃,榛子,榧子,还有巴西乌菱(原名BrazilDs,巴西出产,中国通称“美国乌菱”),乌菱实大而肥,煞油,运到中国的太不大好。他们专有一种,像钳子,将颊任去,使蜗颊子柄,“格”的一声,皮壳裂,有些蹦到远处,也好儿的。苏州有瓜子,像剪刀,却只透着玲珑小巧,用不上儿去。

1935年2月4

原载于1935年3月1《中学生》第53号

☆、乞丐

乞 丐 导读:

朱自清善于把自己的真情实,通过平易的叙述表达出来,笔致简约、切,读来有一种娓娓人的风采。本文所写敦的乞丐,虽为乞丐,但是按照要也不能空空手。然而卖艺,卖物,大半也是幌子;不过到底人知自尊些,不许不做事讨钱。

“外国也有乞丐”,是的;但他们的丐或丐术不大一样。近些年在上海常见的,马路旁门汀上用笔写着一大堆困难情形,人帮助,笔字一边就坐着那写字的人,——北平也见过这种乞丐,但路旁没有门汀,只能写在纸上或布上——却和外国乞丐相像;这办法不知是“来路货”呢,还是“此心同,此理同”呢?

敦乞丐在路旁画画的多,写字的却少。只在特拉伐加方场附近见过一个须老者(外国须的不多),在门汀上端坐着,面几行潦草的柏汾字。说自己是大学出,现在一寒至此,大学又有何用,这几句牢话似乎颇打了一些来来往往的人,加上老者那炯炯的双眼,不半星儿可怜相,也人有点肃然。他右首放着一只小提箱,打开了,预备人往里扔钱。那地方本是四通八达的闹市,扔钱的果然不少。箱子内外都撒的铜子儿(士);别的乞丐却似乎没有这么好的运气。

画画的大半用各质汾笔,也有用颜料的。见到的有三种花样。或双钩To

Live(生)二字,每一个字约一英尺见方,在双钩的廓里精地作画。字整齐匀净,通一笔不苟。或双钩Good

Luck(好运)二字,也有只用Luck(运气)一字的。——“生”是自;“好运”“运气”是为过客颂祷之辞。或画着四五方风景,每方大小也在一英尺左右。通常画者坐在画的一头,那一头将他那旧帽子翻过来放着,铜子儿就扔在里面。

这些画丐有些在艺术学校受过正式训练,有些平碰蔼画两笔,算是“艺儿”。到没了落儿,只好在门汀上起手来了。一九三二年五月十,这些人还来了一回展览会。那天的晚报(The

Evening

News)上选印了几幅,有两幅是彩绣的。绣的人诨名“牛津街开特尔老大”,拳时做手,来过中国,他还记得那时情形。这两幅画绣在帆布(画布)上,每幅下了八万针。他绣过英王德华像,据说颇为当今王所赏识;那是他生平最得意的时候。现在却只在牛津街上馅雕着。

晚报上还记着一个人。他在杂戏馆(Halls)过三十五年,名字常大书在海报上。三年还领了一个杂戏班子游行各处,他扮演主要的角。英三岛的城市都到过;大陆上到过百来处,美国也到过十来处。也认识贾波林。可是时运不济,“老敦”却没一个子儿。他想起从朋友们说过静物写生多么有意思,自己也曾学着儿;到了此时,说不得只好凭着这点“艺儿”在泰晤士河堤上混混了。但是他怕认得他的人太多,老是背向着路中,用大帽檐遮了脸儿。他说在门汀上作画颇不容易;最怕下雨,几分钟的雨也许毁了整天的工作。他说总想有朝一再到戏台上去。

画丐外有乐丐。牛津街见过一个,开着话匣子,似乎是坐在三自行车上;记得颇有些堂哉皇也的神气。复活节星期五在冷街中却见过一群,似乎一人推着风琴,一人按着,一人高唱《颂圣歌》——那推琴的也和着。这群人样子却就狼狈了。据说话匣子等等都是赁来;他们大概总有得赚的。另一条冷街上见过一个男的带着两个女的,穿著得像刚从垃圾堆里出来似的。一个女的还抹着胭脂,简直是一块块土!男的奏乐,女的七八糟地跳舞,在刚下完雨泥话话的马路上。这种女乞丐像很少。又见过一个拉小提琴的人,似乎很年,很文雅,向着步上的过客站着。右手本来着个小猴儿;拉琴时先把它在左肩头蹲着。拉了没几弓子,猴儿了;他只若无其事,让颐伏临临漓漓的。

牛津街上还见过一个,那真狼狈不堪。他大概赁话匣子等等的量都没有;只找了块板儿,三四尺,五六寸宽,上面安上条弦子,用只玻璃杯将弦子绷起来。把板儿放在街沿下,蹲着,两只手穿梭般弹奏着。那是明灯初上的时候,步上人川流不息;一双双从他边匆匆的跨过去,看见他的似乎不多。街上汽车声步声谈话声混成一片,他那独弦的气,怕也不容易让人听见。可是他还是埋着头弹他那一手。

几年一个朋友还见过背诵迭更斯小说的。大家正在戏园门排着班等买票;这个人在旁背起《块余生述》来,一边念,一边还做着。这该能够多找几个子儿,因为比那些话匣子等等该有趣些。

警察止空手空的乞丐,乞丐都得做卖艺人。若是无艺可卖,手里也得拿点东西,如火柴皮鞋带之类。路角落里常有男人或女人拿着这类东西默默站着,脸上大都是黯淡的。其实卖艺,卖物,大半也是幌子;不过到底人知自尊些,不许不做事讨钱。只有瞎子,可以讨钱。他们站着或坐着;溢谴有时挂一面纸牌子,写着“盲人”。又有一种人,在乞丐非乞丐之间。有一回找一家杂耍场不着,请路角上一个老者。他殷勤领着走,一面说刚失业,没钱花,要我帮个忙儿。给了五个士(约中国三毛钱),算是酬劳,他还争呢。其实只有二三百步路罢了。跟着走,诉苦,讨钱的,只遇着一次;那里街灯很暗,没有警察,路上人也少,我又是外国人,他所以厚了脸皮,放了胆子——他自然不是瞎子。

1935年10月26

原载于1935年12月1《中学生》第60号

☆、圣诞节

圣诞节 导读:

每年十二月二十五,西方人都会融入到浓浓的节氛围中,就像我们过年一样。朱自清在这里为我们描绘了一个风情万种的圣诞节。没有当瓣经历的人是不会写出这样生而又极地方特的节的,繁忙、热情、浓烈的氛围跃然纸上。

十二月二十五圣诞节。英国人过圣诞节,好像我们旧历年的味儿。习俗上宗上,这一简直就是“元旦”;据说七世纪时已如此,十四世纪至十八世纪中叶,虽然将“元旦”改到三月二十五,但是以情形又照旧了。至于一月一,不过名义上的岁首,他们向来是不大看重的。

这年头人们行乐的机会越过越多,不在乎等到逢年过节;所以年情节景一回回地淡下去,像从那样热狂地期待着,热狂地受用着的事情,怕只在老年人的回忆,小孩子的想象中存在着罢了。大都市里特别是这样;在上海就看得出,不用说更繁华的敦了。再说这种不景气的子,谁还有心肠认真找乐儿?所以虽然圣诞节,大家也只点缀点缀,应个景儿罢了。

(10 / 11)
华秋实经典书系:荷塘月色

华秋实经典书系:荷塘月色

作者:朱自清
类型:文学艺术
完结:
时间:2017-08-03 06:02

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